爱哲学就是爱智慧
——傅佩荣的西方哲学课
我的朋友不是城墙外的树木
伦理学 年长的柏拉图，偏重现实人生的问题。年轻的亚里士多德
偏重理性呢还是偏重经验呢？
自认学派
辨识学派
以苏格拉底为分界线，雅典成为西方哲学的殿堂
同时宇宙观、人生观与价值观
柏拉图与亚里士多德的 理性至上、经验优先
西方第一本完整的哲学著作：柏拉图的对话录
哲学领域的思索：
在此之前的哲学家只留下断简残篇，先柏拉图的哲学家分别有谁?
2、
人，是万物的尺度吗？
辨识学派的第一位代表——普罗泰戈拉。
他说：“人，是万物的尺度，他说存在就存在，他说不存在就不存在。”
生活的规范是相对的，包括法律、包括学问。
修辞学、辩论术。
翻译过来是智者学派，或哲人学派，智者？人只能爱好智慧，人怎么能是智者呢？
他们就是一群有智慧的人。
诡辩：口服而心不服
普罗泰戈拉
“人，是万物的尺度，他说存在就存在，他说不存在就不存在。”
比如：个人感觉，冷？热的体感...
比如：个人爱好，口味
那么道德呢？如何判断呢？
延续的言论：
一切判断因人而异
一切判断因比较而已，比如身材高低、比如山高，同样的是与谁进行比较。
“对于神明，我不知道他们是否存在，也不知道他们是什么样子，因为生命太过短暂，我还来不及想通。”——这句搪塞的话，拒绝交谈。
有名的诡辩：
普罗泰戈拉喜欢教别人：有一个优秀的年轻人，没有钱，但是很优秀，柏拉图就跟他讲，先教他，他学成之后去打官司，打赢了再交学费，打不赢就不交学费，学生学成之后，官司都打赢，但就是不交学费。
布鲁塔克拉：我要和你打官司，法官判我赢，
1）人有理性，可以判断，在许多方面都可以成为万物的尺度，都有判断的尺度。
2）价值的绝对基础所在，到底有没有绝对的基础呢？
3）关于神明的问题，太过晦涩，而人生，太过于短暂
课后思考：
在感觉与嗜好方面，每个人都是万物的尺度。还有别的吗？
3、原子论与低调的人生态度是一致的
真正存在的东西只有两个东西：原子和虚空，原子在虚空中活动。
原子是什么呢？不能切割的完整的物体
身体——物质——原子，可以说得通。
那么人有灵魂吗？有的，灵魂是一个圆的，可以穿透任何物体，所以人可以思考，是有灵魂的。
平安：
平静：
平衡：
就是低调的人生态度。
对于唯物论是一个很好的发展。
幸福是什么？
需要该资源请加微信联系!
